30年来，中国丝绸博物馆丝路文化研究传承团队的巾帼女将默默付出，以智慧与热忱让沉睡的丝路瑰宝焕发新生。中国丝绸博物馆丝路文化研究传承团队共有成员47人，其中女性33人，占比70%。近年来，该团队及团队成员获各类奖项40余项，包括“杭州亚运会亚残运会浙江省先进集体”“首批全国文物事业高质量发展十佳案例”“全国文物系统先进集体”等省部级以上奖项11项。
自从张骞通西域以后，中国和中亚及欧洲的商业往来迅速增加。通过这条贯穿亚欧的大道，中国的丝、绸、绫、缎、绢等丝制品，源源不断地运向中亚和欧洲，因此，希腊、罗马人称中国为赛里斯国，称中国人为赛里斯人。所谓“赛里斯”即“丝绸”之意。
采桑、养蚕、缫丝、织绸与染织及其传说习俗等构成的桑蚕文化，与稻田文化一起，标志着农耕文明的成熟，是汉文化的主体文化。在漫漫历史长河中，蚕桑文化对政治经济、社会组织、哲学宗教、文化艺术、生产生活等产生重大影响，成为中华浩瀚民族文化的重要内容，对世界物质文明和精神文明做出了重要贡献。
壮锦，最早起源于汉代，是由棉线或丝线“通经断纬”方式织就的民族手工艺品，与云锦、蜀锦、宋锦并称中国四大名锦。2006年，壮族织锦技艺被列入中国国家级非物质文化遗产名录。
发现于新疆的“五星出东方利中国”织锦、出土自长沙马王堆汉墓的“素纱襌衣”、珍藏于北京故宫的龙袍等宫廷服饰……翻开新近出版的“中国丝绸艺术大系”首批新书，一件件中国丝绸文物精品跃然纸上。“中国丝绸艺术大系”的首批成果11月25日在位于杭州市余杭区良渚街道的“中国历代绘画大系典藏馆”亮相。
中国丝绸自产生以来，主要用于制衣、被面等日用品。其中最具代表性的主要有皇帝的龙袍，各级官员的官服，演剧用的戏服和产生于民国年代的旗袍。由于丝绸的产量较少，一般只有官员、贵族家族等才能享用绫罗绸缎，一般平民则只能穿着素色的麻布粗衣，随着封建经济的发展，后来在一些丝绸高产区，如江浙地区，也有富裕的平民和商人开始穿着丝绸服饰。
在漫长的历史进程中，中国丝绸演化出了十四个大类，即纱、罗、绫、绢、纺、绡、绉、锦、缎、绨、葛、呢、绒和绸。罗是一种较为轻薄透孔的丝织物，其外表特点是稀疏、有空隙，并有皱感。通过绞纱与平纹交替，经丝互相纠结，呈现条状孔路，其孔眼疏朗、稳定，不会产生滑移。
8月10日是农历七月初七，中国传统的节日七夕节，“苏式婚姻，锦绣‘莨’缘”第二届丝博七夕文化周暨2024莨丝国风主题节启动仪式在苏州丝绸博物馆举行，围绕“中心+”“文化+”“数字+”策略，坚持“续、多、新”路径，深入挖掘古城资源优势，释放丝绸文化和甜蜜产业融合新活力，织绣甜蜜经济锦绣蓝图。
壮锦，与云锦、蜀锦、宋锦并称中国四大名锦，据传起源于宋代，是中华民族文化瑰宝。如今，壮族织锦技艺被列入第一批非物质文化遗产国家名录。
蚕桑丝绸在早期“事鬼神而用之”的含义，在殷周时期仍普遍存在。但随着春秋战国时期生产力的提高、思想的解放以及等级观念的松懈，丝绸的使用才变得逐渐普及，进入了一个新的发展阶段。
